נציגינו יצרו אתך קשר בהקדם האפשרי.
תוכנית משותפת למכון שכטר ועמותת קשובות
הליווי הרוחני הוא תחום טיפולי שתכליתו לסייע לאדם ברגעי משבר או אובדן לאתר בעולמות הרוח שלו מקורות להשראה וכוחות נפש להתמודדות, והוא מבוסס על התפיסה שעולמו הרוחני של כל אדם ייחודי לו ושניתן לסייע לכל אדם באופן פרטני וקבוצתי, ולהפוך את עולמו הרוחני האישי למאגר של משאבים זמינים. המלווה הרוחני מתווך את הסבל או המצוקה תוך שימוש בכלים ובמיומנויות שונות לתמיכה.
תוכנית מַשִּׁיב הָרוּחַ במכון שכטר למדעי היהדות פועלת בשיתוף עם עמותת קשובות – המרכז לליווי רוחני בישראל. משיב הרוח היא תוכנית אקדמית ראשונה ויחידה מסוגה בישראל בליווי רוחני ששואבת ממקורות היהדות ומשלבת הכשרה מקצועית. הלימודים משלבים ידע אקדמי בליווי רוחני ברוח מקורות היהדות לצד השכלה מעמיקה בתחומי מדעי היהדות בהתמחות במחשבת ישראל או באמנות יהודית, וכוללים סדנאות קבוצתיות ללמידת עמיתים מונחית והדרכה פרטנית.
במקביל ללימודים התיאורטיים והסדנאיים, תלמידי התוכנית נדרשים להשתלב במסגרות רפואיות או גריאטריות לעבודה מעשית בהיקף של 200 שעות שנתיות ומקבלים הדרכות אישיות וקבוצתיות.
המסלול מתאים לכל המתעניינים בתחום, ללומדים שמבקשים לפתח את הליווי הרוחני במקומות עבודתם, ולאנשים ונשים ממקצועות טיפוליים וסיעודיים. בסיום התוכנית מוענק למסיימים תואר שני במדעי היהדות ואישור השלמת החובות הנדרשים לוועדת הסמכה של העמותה לליווי רוחני בישראל.
בוגרי התוכנית יקבלו תואר תואר שני במדעי היהדות ואת כל ההכשרה הנדרשת להגשה לועדת ההסמכה של העמותה ליווי רוחני בישראל. התואר השני מוכר על ידי המל״ג והתוכנית לליווי רוחני נמצאת בתהליך הכרה על ידי ועדת האקרדיטציה של העמותה לליווי רוחני בישראל, בדומה לתוכניות האחרות של עמותת קשובות.
תפיסת העולם המקצועית
שיטת ההכשרה בליווי רוחני מוצאת את השראתה בתכניות ההכשרה שפותחו בארצות הברית לפי המודל של ה-CPE-Clinical Pastoral Education.
תוכנית הלימודים הייחודית שלנו מתבססת על שלושה נדבכים:
ניתן לשלב את ההכשרה בליווי הרוחני עם תואר שני בהתמחות במחשבת ישראל או באמנות יהודית. הלימודים בשני המסלולים מתקיימים בימי חמישי בירושלים משעה 8:30 עד 19.00, במשך שנתיים.
מבנה התוכנית – תואר שני(39 נ״ז)
9 קורסים במסלול הראשי (מחשבת ישראל או אמנות יהודית) (18 נ״ז)
1 קורס ליבה ״פסיפס הזהויות בעולם היהודי״ הכולל כתיבה אקדמית (2 נ״ז)
8 קורסים אקדמיים בליווי רוחני (16 נ״ז):
2 קורסים בכלים בליווי רוחני שנה א' (4 נ״ז) חובה
2 קורסים בכלים לליווי רוחני שנה ב' (4 נ״ז) חובה
4 קורסי בחירה (8 נ״ז) (1 מהם יילמד במסגרת ימי עיון מרוכזים בקיץ)
1 עבודה סמינריונית במסלול הראשי (1 נ״ז)
1 פרויקט אישי בליווי רוחני (1 נ״ז)
1 מבחן גמר הכולל שאלה אחת מהמסלול הראשי ושאלת אחת מתחום הליווי הרוחני ושאלה (1 נ״ז)
הכשרה מעשית בליווי רוחני (לא אקדמי)
4 סדנאות קבוצתיות לתרגול כלים מעולם הליווי הרוחני ועיבוד העבודה המעשית
כתיבת 16 תמלולים (8 כל שנה)
כתיבת הערכה עצמית בסיום כל שנה
400 שעות עבודה מעשית במסגרת רפואית או גריאטרית – בין שלוש לשש שעות שבועיות, בתיאום עם הסטודנטים
15 שעות שנתיות של הדרכה פרטנית בזום, בתיאום מול הסטודנטים (סה״כ 30 שעות)
4 ימי עיון: אחד סמוך לתחילת שנה״ל האקדמית, אחד בחופשת הסמסטר ושני ימים בקיץ (לאחר סיום שנה״ל) בשיתוף עם תוכנית ההכשרה של עמותת קשובות
סה״כ: 33,700 שח לתכנית המלאה.
לפני ההגעה למפגש יש למלא גם שאלון אישי בקישור זה.
לפני הראיון, יש לשלוח מסמכי מועמדות לשנה"ל תשפ"ו 2025–2026 על פי רשימת המסמכים בקישור זה.
משיב הרוח: בהתמחות במחשבת ישראל
9 קורסים במסלול הראשי (18 נ״ז): מחשבת ישראל
1 מבוא למחשבת ישראל בימה״ב (2 נ״ז)
1מבוא למחשבת ישראל בעת החדשה (2 נ״ז)
1 סמינר מתקדם בפילוסופיה של ימי הביניים: ספר הזוהר/חסידות (2 נ״ז)
1 סמינר מתקדם בפילוסופיה של העת החדשה: לוינס והמוסר היהודי (2 נ״ז)
2 בית מדרש למיסטיקה יהודית (6 נ״ז)
2 בחירה:
1 לימוד משווה של פילוסופיה יהודית ודתות אחרות (2 נ״ז)
1 בעיית הרוע והסבל במחשבה היהודית (2 נ״ז)
1 קורס ליבה: פסיפס הזהויות בעולם היהודי+כתיבה אקדמית (2 נ״ז)
8 קורסים בליווי רוחני
2 קורסים בכלים במעולם הליווי הרוחני שנה א חובה (4 נ״ז)
2 קורסים בכלים מעולם הליווי רוחני שנה ב חובה (4 נ״ז)
4 קורסי בחירה בליווי רוחני (8 נ״ז)
1 עבודה סמינריונית במחשבת ישראל
1 מבחן גמר (שאלה אחת במחשבת ישראל ושאלה אחת בליווי רוחני)
1 פרויקט אישי בליווי רוחני
רכיבי הליווי הרוחני כמפורט לעיל.
| יום | שעות | שם קורס | מרצה | שייך למסלול | סוג קורס | הערות |
|---|---|---|---|---|---|---|
| ה | 10:00-8:30 |
כלים מעולם הליווי הרוחני
תיאור הקורסהקורס מציע היכרות מעמיקה עם יסודות הליווי הרוחני ככלי תמיכה והקלה במסע החיים. נלמד על יסודות המקצוע ונבין את מקומם של המלווים הרוחניים בקשת התמיכה באדם שחווה משבר. נחקור את הזהות הרוחנית האישית והייחודית של כל משתתף כחלק מהמסע להתבוננות עצמית ולליווי אותנטי של האחר. נתרגל נוכחות מרפאת ככלי מרכזי בליווי, המדגיש הקשבה עמוקה, חמלה ואי־שיפוטיות. נלמד על הקשבה פעילה ואמפתיה כבסיס למפגש אנושי תומך. נעמיק במשמעותן של תפילות, הן במובנן המסורתי הן כיצירות אישיות המחוברות לכאן ועכשיו. ניחשף לשיטות של הערכה רוחנית על מנת לזהות מקורות כוח, תקווה ומשמעות בחיי האדם. כמו כן, נבחן איך לימוד טקסטים רוחניים יכול להעשיר ולהעמיק את מפגש הליווי. נקרא מאמרים, נקיים שיח קבוצתי ונעמיק תיאורטית ומעשית בנושאים מרכזים במקצוע הליווי הרוחני. נתמקד באתגרים המרכזיים שאיתם מתמודדים האנשים שאנחנו מלווים, ובהם אובדן, זקנה, מחלות קשות וכרוניות, וסוף חיים. הקורס מיועד למעוניינים ללוות אנשים מתוך עומק ומשמעות ולקבל הכשרה מקצועית כמלווים רוחניים. שיטת הלימוד בקורס שואבת את השראתה מתוכניות הכשרה בגישת ה-Clinical Pastoral Education. בנוסף נלמד "אלא המעשה" – למידה אישית וקבוצתית מתוך עבודה מעשית, המאפשרת התנסות ותרגול מעמיקים ומשלימים. הקורס מתקיים באווירה מאפשרת, מחברת ומזמינה לתהליך אישי וקבוצתי של צמיחה אישית ומקצועית.
|
ולרי סטסין |
מַשִּׁיב הָרוּחַ: תואר שני וליווי רוחני |
חובה | |
| ה | 12:00-10:30 |
אשנב למחשבת ישראל בימי הביניים
תיאור הקורסהפילוסופים היהודים הגדולים בימי הביניים עסקו בשאלות גדולות ומשמעותיות על מהות האלוהים, משמעות החיים ואופי סגולת עם ישראל. עיסוקם בסוגיות אלו לווה בהתחבטויות ובלבטים רבים, ותשובותיהם שונות ומגוונות. בקורס, שיוקדש לתולדות המחשבה היהודית בימי הביניים, נעסוק בקווי המתאר של התפתחות הפילוסופיה היהודית בתקופה זו באופן שיטתי. נתמקד בהוגים המרכזיים ובראשם ר' סעדיה גאון, ר' יהודה הלוי והרמב"ם, ונדון בסוגיות משמעותיות להגותם כגון היחס בין דת ומדע, טעמי המצוות, השגחת האל והשלמות האנושית. |
פרופ' ארי אקרמן |
מחשבת ישראל |
חובה | |
| ה | 13:00-12:00 | (א-ה)הפסקה | הפסקה |
כל המסלולים |
הפסקה | |
| ה | 14:30-13:00 |
פסיפס הזהויות וכתיבה אקדמית (סמ' א – יום ה)
תיאור הקורססקירה וניתוח של מאפיינים רעיוניים וחברתיים בעם היהודי השרוי בתהליכי מודרניזציה ושינויי עומק, מאמצע המאה ה-18 ועד ערב מלחמת העולם השניה. הקורס יתמקד בנושאים מעצבי זהות, בעלי השלכה על תפיסתם העצמית של יהודים, כיחידים וכחלק מקבוצות השתייכות שונות. ראשית הקורס תתמקד בהשפעות ההשכלה והנאורות, ובעימות ההולך ומתפתח בין חילון או רפורמה לבין שמרנות או בדלנות דתית. בהמשך תתואר צמיחתן של זהויות קבוצתיות חדשות, הקשורות לתנועות ההמונים של המאות ה-19 וה-20: זהות לאומית, זהות כלכלית-חברתית, וזהות פוליטית בחברה דמוקרטית. הדיון יחל במרכז אירופה וינוע אל מזרחה, משם אל ארצות הברית, ולאחר מכן אל ארצות האסלאם, נוכח הקולוניאליזם שם. באמצעות ניתוח יצירות כתובות מגוונות ינותחו הקונפליקטים העקרוניים שהציפו קבוצות מתקנים, משכילים, אידיאליסטים, מהגרים, רדיקלים. הקורס כולל הגשת מטלות ובמהלכו יוקנו כלים לכתיבה אקדמית. |
ד"ר תמי שלמון מאק |
כל המסלולים |
ליבה | |
| ה | 16:30-15:00 |
אלא המעשה: סדנת עיבוד קבוצתית ואישית (סמסטר א')
תיאור הקורסחכמינו דרשו בפרקי אבות: "ולא המדרש הוא העיקר אלא המעשה" (א, י"ז), ברוח זה נתמקד בלמידה אישית וקבוצתית מתוך עבודה מעשית, ונצלול ללמידת עומק אישית וקבוצתית מתוך הנושאים, הדילמות, הקשיים וההצלחות שיעלו בעבודה המעשית. נפגוש ונכיר לעומק את עצמינו ואת הזולת. ואת הקשרים הנראים והסמויים מן העין. בקורס נחלק לסירוגין את הזמן בין מפגשי למידה של תמלולי ליווי רוחני מהעבודה המעשית בשטח, לבין הדרכה קבוצתית בנושאים נבחרים ורלוונטיים, ובין ותרגול רוחני ממסורות שונות ודינמיקה קבוצתית מעמיקה. |
יעל ישראל |
מַשִּׁיב הָרוּחַ: תואר שני וליווי רוחני |
חובה | |
| ה | 20:00-17:00 |
בית מדרש למיסטיקה יהודית. ניצוצות אור – תורת הסוד היהודית: שער לקבלה ולספר הזוהר
תיאור הקורסבשיעור נתחקה אחר הטקסים המרכזיים של תורת הסוד היהודית. נבחן את שורשיה בתלמוד, את התפתחותה בספרות ההיכלות, בספר יצירה, בקבלת הרמב"ן, בספר הזוהר ובקבלת האר"י. נבחן את ההצעה של טקסטים אלה לחיים ולשכלול אישי. הקורס יציע כלים לקריאה בטקסטים אלה, הבנה של תפיסת עולמה של היצירה הקבלית, סגנונה הפואטי והפרשני. בלימוד נתוודע למחלוקות מרכזיות במחקר הקבלה ונעיין בכמה גלגולים של הסוד בזמן המודרני כמו גם בריטואלים חדשים שהציעה תורת הסוד. |
ד"ר ביטי רואי |
מחשבת ישראל |
בחירה |
| יום | שעות | שם קורס | מרצה | שייך למסלול | סוג קורס | הערות |
|---|---|---|---|---|---|---|
| ה | 10:00-8:30 |
כלים מעולם הליווי הרוחני
תיאור הקורסהקורס מציע היכרות מעמיקה עם יסודות הליווי הרוחני ככלי תמיכה והקלה במסע החיים. נלמד על יסודות המקצוע ונבין את מקומם של המלווים הרוחניים בקשת התמיכה באדם שחווה משבר. נחקור את הזהות הרוחנית האישית והייחודית של כל משתתף כחלק מהמסע להתבוננות עצמית ולליווי אותנטי של האחר. נתרגל נוכחות מרפאת ככלי מרכזי בליווי, המדגיש הקשבה עמוקה, חמלה ואי־שיפוטיות. נלמד על הקשבה פעילה ואמפתיה כבסיס למפגש אנושי תומך. נעמיק במשמעותן של תפילות, הן במובנן המסורתי הן כיצירות אישיות המחוברות לכאן ועכשיו. ניחשף לשיטות של הערכה רוחנית על מנת לזהות מקורות כוח, תקווה ומשמעות בחיי האדם. כמו כן, נבחן איך לימוד טקסטים רוחניים יכול להעשיר ולהעמיק את מפגש הליווי. נקרא מאמרים, נקיים שיח קבוצתי ונעמיק תיאורטית ומעשית בנושאים מרכזים במקצוע הליווי הרוחני. נתמקד באתגרים המרכזיים שאיתם מתמודדים האנשים שאנחנו מלווים, ובהם אובדן, זקנה, מחלות קשות וכרוניות, וסוף חיים. הקורס מיועד למעוניינים ללוות אנשים מתוך עומק ומשמעות ולקבל הכשרה מקצועית כמלווים רוחניים. שיטת הלימוד בקורס שואבת את השראתה מתוכניות הכשרה בגישת ה-Clinical Pastoral Education. בנוסף נלמד "אלא המעשה" – למידה אישית וקבוצתית מתוך עבודה מעשית, המאפשרת התנסות ותרגול מעמיקים ומשלימים. הקורס מתקיים באווירה מאפשרת, מחברת ומזמינה לתהליך אישי וקבוצתי של צמיחה אישית ומקצועית.
|
ולרי סטסין |
מַשִּׁיב הָרוּחַ: תואר שני וליווי רוחני |
חובה | |
| ה | 12:00-10:30 |
מבוא למחשבת ישראל בעת החדשה
תיאור הקורסההגות היהודית התחילה בעת החדשה עם ברוך שפינוזה, ששמו נקשר עם נתק רדיקלי מן העבר היהודי. שפינוזה אמנם קרא את ההוגים היהודים מימי-הביניים, ואף הושפע מהרמב"ם, אך הוא ראה את עצמו כהוגה עצמאי. אכן, הוא חצה את הקווים ויצא מגבולות הקהילה היהודית, ובכך בישר על התהליך היהודי החשוב ביותר בעת החדשה:האמציפציה. ספרו של שפינוזה, מאמר תיאולוגי-מדיני, הוא מניפסט מודרני התוקף בגלוי את המסורת היהודית, הן את כתבי-הקודש ואת מעמדם והן את המבנה התיאולוגי-מדיני של תורת משה. ספר זה פותח שאלות שילוו את היהודים במהלך העת החדשה:מהי מעמדה של התורה? האם יש בה אמת מטפיזית, או שמא היא בעיקר תורה פוליטית, המעמידה חוקים עבור עם מסוים?ומהו היחס הנכון בין דת ומדינה?לשאלות אלה יידרשו כל ההוגים היהודים החשובים בעקבות שפינוזה, ובעיקר:משה מנדלסון, רנ"ק והרמן כהן. כהן, בתחילת המאה ה-20, מציין גם חוליה המובילהלתנועת החזרה ליהדות שתאפיין את ההגות היהודית במאה ה-20. |
ד"ר רוני קליין |
מחשבת ישראל |
חובה | |
| ה | 13:00-12:00 | הפסקה (ב-ה) | הפסקה |
כל המסלולים |
הפסקה | |
| ה | 14:30-13:00 |
אלא המעשה: סדנת עיבוד קבוצתית ואישית (סמסטר ב')
תיאור הקורסחכמינו דרשו בפרקי אבות: "ולא המדרש הוא העיקר אלא המעשה" (א, י"ז), ברוח זה נתמקד בלמידה אישית וקבוצתית מתוך עבודה מעשית, ונצלול ללמידת עומק אישית וקבוצתית מתוך הנושאים, הדילמות, הקשיים וההצלחות שיעלו בעבודה המעשית. נפגוש ונכיר לעומק את עצמינו ואת הזולת. ואת הקשרים הנראים והסמויים מן העין. בקורס נחלק לסירוגין את הזמן בין מפגשי למידה של תמלולי ליווי רוחני מהעבודה המעשית בשטח, לבין הדרכה קבוצתית בנושאים נבחרים ורלוונטיים, ובין ותרגול רוחני ממסורות שונות ודינמיקה קבוצתית מעמיקה. |
יעל ישראל |
מַשִּׁיב הָרוּחַ: תואר שני וליווי רוחני |
חובה | |
| ה | 16:30-15:00 |
"אוצר סמוי של פנאי": על מעגל החיים ואתגריו במדרש, לימוד ויצירה
תיאור הקורסנתמקד בצמתים שונים במעגל החיים, ובהתמודדויות השונות שהם מציבים ליחיד ולחברה. נדון בטקסטים יהודיים מן המקרא, הסידור, המדרש החז"לי והמדרש המודרני, שישולבו בסדנה מעשית של אמנות ויצירה. נשתמש בטכניקות אמנותיות שונות בצבע, קולאז', רדי מייד, ופיסול תלת ממד. אין צורך בידע מוקדם באמנות. |
ד"ר תמר קדרי |
מַשִּׁיב הָרוּחַ: תואר שני וליווי רוחני מרפא |
חובה | |
| ה | 20:00-17:00 |
בית מדרש למיסטיקה יהודית, כשהנשמה מאירה – חלומות, גלגול ותיקוני נפש במיסטיקה יהודית
תיאור הקורסבקורס זה נתוודע לטקסטים מתוך הקבלה הקדומה, ספר הזוהר, קבלת האר"י והבעל שם טוב ונבחון דרכם את ההצעה לתיקון הנפש. לגלגולי נפש ונשמה, נעיין ביומנים מיסטיים שכתבו דמויות מפתח בעולם היהודי ר' יוסף קארו, ר' חיים ויטאל, האר"י והבעל שם טוב, ונעמיק בהצעותיהם לתיקון לנשמה, לריפוי לב שבור וללידה עצמית, התגברות ושינוי |
ד"ר ביטי רואי |
מחשבת ישראל |
בחירה |
משיב הרוח: בהתמחות באמנות יהודית
מבנה תוכנית הלימודים (39 נ"ז)
9 קורסים במסלול הראשי (18 נ״ז)
1 קורס חובה אסתטיקה ויופי בספרות חז"ל (2 נ״ז)
1 מבוא לאמנות יהודית בעת העתיקה ובימי הביניים (2 נ״ז)
1 מבוא לאמנות מודרנית (2 נ״ז)
1 בית מדרש למיסטיקה יהודית (3 נ״ז)
2 מעשה חושב בדגש על ליווי רוחני (5 נ״ז)
2 בחירה:
1 קולנוע: חלון לנפש (2 נ״ז)
1 קול ותמונה: צילום כשפה חזותית וחברתית (2 נ״ז)
1 עבודה סמינריונית באמנות יהודית
1 מבחן גמר (שאלה אחת באמנות ושאלה אחת בליווי רוחני)
1 פרויקט אישי בליווי רוחני
8 קורסים בליווי רוחני
2 קורסים בכלים בליווי רוחני שנה א' חובה (4 נ״ז)
2 קורסים בכלים לליווי רוחני שנה ב' חובה (4 נ״ז)
4 קורסי בחירה בליווי רוחני (8 נ״ז)
1 עבודה סמינריונית במחשבת ישראל
1 מבחן גמר
1 פרויקט אישי בליווי רוחני
רכיבי הליווי הרוחני כמפורט לעיל.
| יום | שעות | שם קורס | מרצה | שייך למסלול | סוג קורס | הערות |
|---|---|---|---|---|---|---|
| ה | 10:00-8:30 |
כלים מעולם הליווי הרוחני
תיאור הקורסהקורס מציע היכרות מעמיקה עם יסודות הליווי הרוחני ככלי תמיכה והקלה במסע החיים. נלמד על יסודות המקצוע ונבין את מקומם של המלווים הרוחניים בקשת התמיכה באדם שחווה משבר. נחקור את הזהות הרוחנית האישית והייחודית של כל משתתף כחלק מהמסע להתבוננות עצמית ולליווי אותנטי של האחר. נתרגל נוכחות מרפאת ככלי מרכזי בליווי, המדגיש הקשבה עמוקה, חמלה ואי־שיפוטיות. נלמד על הקשבה פעילה ואמפתיה כבסיס למפגש אנושי תומך. נעמיק במשמעותן של תפילות, הן במובנן המסורתי הן כיצירות אישיות המחוברות לכאן ועכשיו. ניחשף לשיטות של הערכה רוחנית על מנת לזהות מקורות כוח, תקווה ומשמעות בחיי האדם. כמו כן, נבחן איך לימוד טקסטים רוחניים יכול להעשיר ולהעמיק את מפגש הליווי. נקרא מאמרים, נקיים שיח קבוצתי ונעמיק תיאורטית ומעשית בנושאים מרכזים במקצוע הליווי הרוחני. נתמקד באתגרים המרכזיים שאיתם מתמודדים האנשים שאנחנו מלווים, ובהם אובדן, זקנה, מחלות קשות וכרוניות, וסוף חיים. הקורס מיועד למעוניינים ללוות אנשים מתוך עומק ומשמעות ולקבל הכשרה מקצועית כמלווים רוחניים. שיטת הלימוד בקורס שואבת את השראתה מתוכניות הכשרה בגישת ה-Clinical Pastoral Education. בנוסף נלמד "אלא המעשה" – למידה אישית וקבוצתית מתוך עבודה מעשית, המאפשרת התנסות ותרגול מעמיקים ומשלימים. הקורס מתקיים באווירה מאפשרת, מחברת ומזמינה לתהליך אישי וקבוצתי של צמיחה אישית ומקצועית.
|
ולרי סטסין |
מַשִּׁיב הָרוּחַ: תואר שני וליווי רוחני |
חובה | |
| ה | 12:00-10:30 |
מבוא לאמנות היהודית בעת העתיקה ובימי הביניים
תיאור הקורסמטרת הקורס לבחון ולנתח את היצירה החזותית היהודית למן ראשית האמנות היהודית בעת העתיקה ועד לשלהי ימי הביניים. במהלך הקורס נעמוד על מאפייניה של האמנות היהודית בתקופה זו ועל יחסי הגומלין בינה ובין האומנות הלא יהודית שנוצרה סביבה. נבחן את ההקשרים בהם נוצרה יצירה חזותית בתקופות הללו את מרכזי האומנות השונים בארץ ישראל ובתפוצות וכן את היחס לשאלת אמנות הדמות על רקע הדיבר השני: " לא תעשה לך פסל וכל תמונה…"
|
אריאלה אמר |
אמנות יהודית: תיאוריה ומעשה |
חובה | |
| ה | 13:00-12:00 | הפסקה (ב-ה) | הפסקה |
כל המסלולים |
הפסקה | |
| ה | 14:30-13:00 |
פסיפס הזהויות בעולם היהודי (סמ' ב – יום ה)
תיאור הקורססקירה וניתוח של מאפיינים רעיוניים וחברתיים בעם היהודי בתהליכי מודרניזציה ושינויי עומק, מאמצע המאה ה-18 ועד ערב מלחמת העולם השנייה. נתמקד בנושאים מעצבי זהות, בעלי השלכה על תפיסתם העצמית של יהודים, כיחידים וכחלק מקבוצות השתייכות שונות. נעסוק בהשפעות ההשכלה והנאורות, ובעימות ההולך ומתפתח בין חילון או רפורמה לבין שמרנות או בדלנות דתית. נתאר את צמיחתן של זהויות קבוצתיות חדשות, הקשורות לתנועות ההמונים של המאות ה-19 וה-20: זהות לאומית, זהות כלכלית-חברתית, וזהות פוליטית בחברה דמוקרטית. הדיון ייפתח במרכז אירופה וינוע אל מזרחה, משם אל ארצות הברית, ולאחר מכן אל ארצות האסלאם, נוכח הקולוניאליזם שם. באמצעות ניתוח יצירות כתובות מגוונות נדון בקונפליקטים העקרוניים שהציפו קבוצות מתקנים, משכילים, אידיאליסטים, מהגרים, רדיקלים. הקורס כולל הגשת מטלות ובמהלכו יוקנו כלים לכתיבה אקדמית. |
ד"ר תמי שלמון מאק |
כל המסלולים |
ליבה | |
| ה | 16:30-15:00 |
אלא המעשה: סדנת עיבוד קבוצתית ואישית (סמסטר א')
תיאור הקורסחכמינו דרשו בפרקי אבות: "ולא המדרש הוא העיקר אלא המעשה" (א, י"ז), ברוח זה נתמקד בלמידה אישית וקבוצתית מתוך עבודה מעשית, ונצלול ללמידת עומק אישית וקבוצתית מתוך הנושאים, הדילמות, הקשיים וההצלחות שיעלו בעבודה המעשית. נפגוש ונכיר לעומק את עצמינו ואת הזולת. ואת הקשרים הנראים והסמויים מן העין. בקורס נחלק לסירוגין את הזמן בין מפגשי למידה של תמלולי ליווי רוחני מהעבודה המעשית בשטח, לבין הדרכה קבוצתית בנושאים נבחרים ורלוונטיים, ובין ותרגול רוחני ממסורות שונות ודינמיקה קבוצתית מעמיקה. |
יעל ישראל |
מַשִּׁיב הָרוּחַ: תואר שני וליווי רוחני |
חובה | |
| ה | 18:30-17:00 |
קולנוע: חלון לנפש
תיאור הקורסהקולנוע פותח צוהר להבנת ההתמודדות האנושית עם אתגרי החיים, טראומות, קונפליקטים בין אישיים ותוך אישיים, דילמות מוסריות ודתיות. דרך צפייה ביקורתית ודיון בכיתה נפתח מיומנות של ניתוח קולנועי ונרחיב את ארגז הכלים להבנת השפה הקולנועית. אנו נתעמק בפרשנויות קולנועיות שונות מן הזווית הפסיכולוגית, המוסרית, הפדגוגית והיהודית. דרך הקולנוע אנו מבקשים להגיע להבנה מעמיקה יותר של נפש האדם ומורכבותה.
|
עמנואל כהן |
חינוך יהודי |
בחירה |
| יום | שעות | שם קורס | מרצה | שייך למסלול | סוג קורס | הערות |
|---|---|---|---|---|---|---|
| ה | 10:00-8:30 |
כלים מעולם הליווי הרוחני
תיאור הקורסהקורס מציע היכרות מעמיקה עם יסודות הליווי הרוחני ככלי תמיכה והקלה במסע החיים. נלמד על יסודות המקצוע ונבין את מקומם של המלווים הרוחניים בקשת התמיכה באדם שחווה משבר. נחקור את הזהות הרוחנית האישית והייחודית של כל משתתף כחלק מהמסע להתבוננות עצמית ולליווי אותנטי של האחר. נתרגל נוכחות מרפאת ככלי מרכזי בליווי, המדגיש הקשבה עמוקה, חמלה ואי־שיפוטיות. נלמד על הקשבה פעילה ואמפתיה כבסיס למפגש אנושי תומך. נעמיק במשמעותן של תפילות, הן במובנן המסורתי הן כיצירות אישיות המחוברות לכאן ועכשיו. ניחשף לשיטות של הערכה רוחנית על מנת לזהות מקורות כוח, תקווה ומשמעות בחיי האדם. כמו כן, נבחן איך לימוד טקסטים רוחניים יכול להעשיר ולהעמיק את מפגש הליווי. נקרא מאמרים, נקיים שיח קבוצתי ונעמיק תיאורטית ומעשית בנושאים מרכזים במקצוע הליווי הרוחני. נתמקד באתגרים המרכזיים שאיתם מתמודדים האנשים שאנחנו מלווים, ובהם אובדן, זקנה, מחלות קשות וכרוניות, וסוף חיים. הקורס מיועד למעוניינים ללוות אנשים מתוך עומק ומשמעות ולקבל הכשרה מקצועית כמלווים רוחניים. שיטת הלימוד בקורס שואבת את השראתה מתוכניות הכשרה בגישת ה-Clinical Pastoral Education. בנוסף נלמד "אלא המעשה" – למידה אישית וקבוצתית מתוך עבודה מעשית, המאפשרת התנסות ותרגול מעמיקים ומשלימים. הקורס מתקיים באווירה מאפשרת, מחברת ומזמינה לתהליך אישי וקבוצתי של צמיחה אישית ומקצועית.
|
ולרי סטסין |
מַשִּׁיב הָרוּחַ: תואר שני וליווי רוחני |
חובה | |
| ה | 12:00-10:30 |
קול ותמונה – צילום כשפה חזותית וחברתית
תיאור הקורסתיאור הקורס: הקורס מקנה לסטודנטים הבנה תיאורתית מעמיקה של צילום כשפה חזותית וכאמצעי תקשורת המשפיע על תפיסת המציאות החברתית. נרכוש כישורים מעשיים בצילום (בטלפון הנייד) תוך כדי פיתוח יכולת ביקורתית לניתוח תמונות ונרטיבים חזותיים. נתייחס, בין היתר, למתודולוגיית פוטוויס (Photo Voice) – כלי מחקר המבוסס על השתתפות קהילתית והעצמה חברתית, שבו הצילום מאפשר נקודת מבט אותנטית מתוך הקהילה. נתמקד בניתוח יחסי הכוח שבין הצלם למצולם, תוך הבחנה בין צילום מנקודת מבט חיצונית של החוקר לבין יכולתה של הקהילה לתעד את עצמה. נדון בשאלות האתיות המורכבות של ייצוג חזותי של "האחר" ונלמד כלים מעשיים להתמודדות עם הדינמיקות והקונפליקטים שעלולים להיווצר במהלך הצילום והמחקר. |
הדס דיין רוזנברג |
אמנות יהודית: תיאוריה ומעשה |
בחירה | |
| ה | 13:00-12:00 | הפסקה (ב-ה) | הפסקה |
כל המסלולים |
הפסקה | |
| ה | 14:30-13:00 |
אלא המעשה: סדנת עיבוד קבוצתית ואישית (סמסטר ב')
תיאור הקורסחכמינו דרשו בפרקי אבות: "ולא המדרש הוא העיקר אלא המעשה" (א, י"ז), ברוח זה נתמקד בלמידה אישית וקבוצתית מתוך עבודה מעשית, ונצלול ללמידת עומק אישית וקבוצתית מתוך הנושאים, הדילמות, הקשיים וההצלחות שיעלו בעבודה המעשית. נפגוש ונכיר לעומק את עצמינו ואת הזולת. ואת הקשרים הנראים והסמויים מן העין. בקורס נחלק לסירוגין את הזמן בין מפגשי למידה של תמלולי ליווי רוחני מהעבודה המעשית בשטח, לבין הדרכה קבוצתית בנושאים נבחרים ורלוונטיים, ובין ותרגול רוחני ממסורות שונות ודינמיקה קבוצתית מעמיקה. |
יעל ישראל |
מַשִּׁיב הָרוּחַ: תואר שני וליווי רוחני |
חובה | |
| ה | 16:30-15:00 |
"אוצר סמוי של פנאי": על מעגל החיים ואתגריו במדרש, לימוד ויצירה
תיאור הקורסנתמקד בצמתים שונים במעגל החיים, ובהתמודדויות השונות שהם מציבים ליחיד ולחברה. נדון בטקסטים יהודיים מן המקרא, הסידור, המדרש החז"לי והמדרש המודרני, שישולבו בסדנה מעשית של אמנות ויצירה. נשתמש בטכניקות אמנותיות שונות בצבע, קולאז', רדי מייד, ופיסול תלת ממד. אין צורך בידע מוקדם באמנות. |
ד"ר תמר קדרי |
מַשִּׁיב הָרוּחַ: תואר שני וליווי רוחני מרפא |
חובה | |
| ה | 20:00-17:00 |
בית מדרש למיסטיקה יהודית, כשהנשמה מאירה – חלומות, גלגול ותיקוני נפש במיסטיקה יהודית
תיאור הקורסבקורס זה נתוודע לטקסטים מתוך הקבלה הקדומה, ספר הזוהר, קבלת האר"י והבעל שם טוב ונבחון דרכם את ההצעה לתיקון הנפש. לגלגולי נפש ונשמה, נעיין ביומנים מיסטיים שכתבו דמויות מפתח בעולם היהודי ר' יוסף קארו, ר' חיים ויטאל, האר"י והבעל שם טוב, ונעמיק בהצעותיהם לתיקון לנשמה, לריפוי לב שבור וללידה עצמית, התגברות ושינוי |
ד"ר ביטי רואי |
מחשבת ישראל |
בחירה |